Приход евангелическо-лютеранский

ПРИХОД ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-ЛЮТЕРАНСКИЙ, (нем. das Evangelisches-Lutherisches Kirchspiel), община, состоящая из лиц, исповедующих лютеранское вероучение, основанное на пророческих и апостольских писаниях Ветхого и Нового Завета, и признающие своими символическими книгами Апостольский, Никейский и Афанасьевский Символы Веры, неизменное Аугсбургское Вероисповедание, а также изъяснения, внесенные в сборник «Книга Согласия» (Liber Concordiae). Каждый евангелическо-лютеранский приход имеет свою церковь (кирху), молитвенный дом или хотя бы особое помещение для молитвенных собраний, своего проповедника или пастора; многолюдные приходы могут иметь более одного проповедника.

Протестантские приходы в Поволжье появились с заселением этих мест иностранными колонистами, приглашенными в Россию имп. Екатериной II. В 1785 в Саратовских колониях существовало 9 лютеранских церковных приходов и 3 реформатских, не считая общины в Саратове. Среди первых протестантских приходов были: Таловка, Лесной Карамыш, Подстепная, Севастьяновка, учрежденные в 1767; Усть-Кулалинка, Медведицкий Крестовый Буерак, Дебофский (в Олешне), Норка и Борегардовский (в Екатериненштадте) – в 1768; Леруаский (в Привальной) – в 1770 и Водяной Буерак – в 1771.

С 1823 и до ликвидации лютеранских приходов в СССР в 1938, все евангелическо-лютеранские приходы в Поволжье были разделены на два пробстских округа: нагорной стороны Волги (правый берег) и луговой стороны Волги (левый берег). В 1823 в пробстский округ нагорной стороны вошли три реформатских церковных прихода: Норка, Мессер (Усть-Золиха) и Бальцер (Голый Карамыш), которые до этого занимали особое положение среди других поволжских приходов. Подчинение реформатских приходов единой консистории завершило процесс их объединения с лютеранскими приходами. Позже к пробстским округам были присоединены городские приходы: к нагорной стороне – Саратов (в 1879), Камышин, Царицын и Сарепта (в 1904); к луговой стороне – Самара и Астрахань (в 1904).

Число церковных приходов и колонии в них входившие периодически менялось, поэтому в разные периоды в каждый из двух пробстских округов в Поволжье входило разное число приходов. В 1823 на нагорной стороне Волги насчитывалось 8 приходов на луговой — 9, в 1915 – 16 и 22 соответственно.

Евангелическо-лютеранские приходы в Поволжье.

а) Пробстский округ нагорной стороны реки Волги в Саратовской губернии:

Саратов

Первоначально лютеране и реформаты, появившиеся в Саратове с прибытием колонистов на Волгу, обслуживались пасторами близлежащих колоний. Официально лютеранско-реформатская община Саратова была образована в 1770 г. Церковный приход был образован 12 июля 1790 г., а первая церковь построена в 1793 г. В 1803 г. приход получил своего собственного пастора. В 1879 г. приход включен в пробстский округ нагорной стороны Волги. В состав прихода входила община Саратова. Со временем в приход вошла евангелическая община Покровской слободы, первоначально обсуживавшаяся пастором из с. Побочное, а с 1892 г. – и община города Вольска.

 

Бейдек / Таловка (Камышинский у.)

Образован в 1767 г., почти сразу же после образования входивших в него колоний. В том же году приход получил собственного пастора. В состав прихода входили колонии Бейдек (Таловка) и Шиллинг (Сосновка).

 

Гримм / Лесной Карамыш (Камышинский у.)

Образован в 1767 г., вскоре после образования колоний. В том же году приход получил собственного пастора. В состав прихода входили колонии Гримм ( Лесной Карамыш) и Денгоф (Гололобовка); с 1804 г. к приходу присоединилась колония Бауер ( Карамышевка), относившаяся до этого к приходу Диттель (Олешня). С 1820 г. приход обслуживал лютеран и реформатов колонии Францозен ( Россоши), община которых после ухода последних католиков в 1824 г. целиком вошла в приход Гримм.

 

Франк / Медведицкий Крестовый Буерак (Аткарский у.)

Образован в 1768 г. С этого же года у прихода был собственный пастор. В состав прихода входили лютеранско-реформатские общины колоний Франк (Медведицкий Крестовый Буерак), Колб (Песковатка), Вальтер (Гречиная Лука), Гуссенбах (Линевое Озеро).

 

Норка (Камышинский у.)

Образован в 1768 г. Своего первого пастора приход получил в 1769 г. В состав прихода с самого основания входили реформатские колонии Норка и Гукк (Сплавнуха); с начала 20 в. к приходу отошло село Лизандердорф (Ней-Мессер), первоначально входившее в состав прихода Мессер (Усть-Золиха).

 

Штефан / Водяной Буерак (Камышинский у.)

Образован в 1771 г. В том же году в приходе начал службу его первый пастор. С момента основания и до 20 в. в состав прихода входили евангелические общины колоний Штефан (Водяной Буерак), Крафт (Верхняя Грязнуха), Мюллер (Крестовой Буерак) и Мюльберг (Щербаковка).

 

Диттель / Олешня (Камышинский у.)

Образован в 1767 г. в составе евангелическо-лютеранских общин колоний Диттель (Олешня), Кратцке (Починное), Меркель (Макаровка) и Бауэр (Карамышевка). В 1804 г. Бауэр (Карамышевка) отошла к приходу Гримм (Лесной Карамыш). В 1820 г. в состав прихода вошла реформатская колония Кауц (Вершинка), состоявшая до этого в приходе Мессер (Усть-Золиха). С 1863 г. в состав прихода вошли вновь образованные дочерние колонии Ней-Денгоф и Ней-Бальцер.

 

Галка / Усть-Кулалинка (Камышинский у.)

Образован в 1767 г в составе лютеранских колоний Галка (Усть-Кулалинка), Добринка (Нижняя Добринка), Дрейшпиц (Верхняя Добринка), Гольштейн (Верхняя Кулалинка) и Шваб (Буйдаков Буерак). Пастор прихода обслуживал также многочисленные вновь образованные хутора: Миловой, Галков, Добринский, Дрейшписов (Баранов), Вейденбаум, Пфлаумер Миле.

 

Мессер / Усть-Золиха (Камышинский у.)

Образован в 1765 г. из реформатских общин колоний Мессер (Усть-Золиха), Моор (Ключи), Куттер (Поповка), Бальцер (Голый Карамыш), Антон (Севастьяновка) и Кауц (Вершинка). Пасторат находился первоначально в колонии Антон (Севастьяновка). В 1771 г. пасторат был перенесен в колонию Мессер, после чего в 1799 г. колония Антон (Севастьяновка) вышла из прихода и, объединившись с колонией Куккус (Вольская), образовали самостоятельный приход. Но в 1820 г. колония Антон (Севастьяновка) вновь входит в приход Мессер, а Кауц (Вершинка) переходит в приход Диттель (Олешня). В 1856 г. произошло разделение прихода: колонии Бальцер и Антон вошли во вновь образованный приход Бальцер (Голый Карамыш), а в приходе Мессер остались реформатские колонии Мессер, Моор и и Куттер.

 

Антон / Севастьяновка (Камышинский у.)

Образован в 1799 г. после выхода колонии Антон (Севастьяновка) из прихода Мессер (Усть-Золиха) путем создания вместе с колонией Куккус (Вольская) самостоятельного прихода. В 1820 г. приход был расформирован, колония Антон вновь отошла к приходу Мессер, а Куккус был выделен с 4 колониями прихода Тарлык/Варенбург в самостоятельный приход.

 

Ягодная Поляна (Саратовский у.)

Образован в 1804 г. в составе колоний Ягодная Поляна, Побочная и Ней-Штрауб (Ней-Скатовка). До этого лютеранская община Ягодной Поляны, образованная в 1767 г., обслуживалась пастором прихода Франк (Медведицко-Крестовый Буерак) также, как и лютеране образованной в 1804 г. колонии Ней-Штрауб (Ней-Скатовка). Колония Побочная, основанная в 1722 г., обслуживалась пастором реформатского прихода Норка.

 

Бальцер / Голый Карамыш (Камышинский у.)

Образован в 1856 г. путем выделения из прихода Мессер колоний Бальцер (Голый Карамыш) и Антон (Севастьяновка).

 

Розенберг / Умет (Камышинский у.)

Образован в 1859 г. из дочерних колоний Розенберг (Умёт), Эрленбах (Ременниково), Александерталь, Ней-Норка, Обердорф, Унтердорф, Авилово. Обслуживал также г. Камышин, который с 1895 г. вместе с Николаевской слободой был выделен в самостоятельную адъюнктуру, а с 1896 г. – в самостоятельный приход. Пастором прихода обслуживались также многочисленные хутора на территории Области Войска Донского.

 

Царицын-Дубовка (с 1925 г. Сталинград)

Первоначально протестанты Царицына обслуживались гернгутерами из Сарепты. В 1890 г. была учреждена постоянная адъюнктура прихода Розенберг (одновременно для посада Дубовка), 12 декабря 1894 г. образован самостоятельный приход Царицын-Дубовка.

 

Камышин-Николаевка

До 1895 г. протестанты Камышина и Николаевской слободы обслуживались пасторами из прихода Розенберг. Затем была учреждена постоянная адъюнктура этого прихода. 26 апреля 1896 г. предписанием Министра Внутренних дел был образован самостоятельный приход Камышин-Николаевка.

 

Сарепта

Образована в 1766 г. как гернгутерское братское общество; в 1892 г. братское общество было расформировано и Сарепта Императорским Указом от 2 декабря 1893 г. была присоединена к Евангелическо-Лютеранской Церкви России, а 1 июня 1894 г. состоялось оформление прихода. В 1904 г. приход был включен в пробстский округ нагорной стороны Волги.

 

б) Пробстский округ луговой стороны реки Волги в Самарской губернии:

Самара

Изначально община города Самары была филиалом Казанского евангелическо-лютеранского прихода. Церковный совет общины был избран 22 сентября 1854 г. В 1868 г. в Самаре была учреждена постоянная адъюнктура пастора (викара) из Симбирска, который обслуживал также немецкие и эстонские колонии близ Самары. Растущее население и отдаленность колоний от города привели к созданию в 1896 г. самостоятельной адъюнктуры для колоний. Императорским Указом от 1 октября 1904 г. был утвержден совместный приход (для города и близлежащих колоний) в составе пробстского округа луговой стороны Волги.

 

Самара, адъюнктура колоний

В 1896 г. образована постоянная адъюнктура для колоний Самарской губернии, которая Указом от 1 октября 1904 г. причислена к пробскому округу луговой стороны Волги и учрежден викариат с пасторатом в колонии Рейнсфельд.

 

Екатериненштадт (Николаевский у.)

Колония Екатериненштадт с момента своего основания заселялась колонистами как лютеранской, так и реформатской евангелических конфессий, которые в 1768 г. образовали свои собственные приходы, каждый со своим собственным пастором. Пастор лютеранского прихода обслуживал также соседние с Екатериненштадтом колонии, а реформатский пастор Екатериненштадта обслуживал также всех реформатов от колонии Шафгаузен вниз по Волге до Саратова. В 1820 г. усилиями суперинтендента и начальника консистории в Саратове Игнатия Аурелия Фесслера было проведено объединение лютеранского и реформатского вероисповедений в единые евангелические приходы, а также была реорганизована значительная часть приходов Поволжья. В Екатериненштадте было образовано два объединенных евангелических прихода: Южный и Северный. В состав лютеранско-евангелического прихода Южный Екатериненштадт вошла половина города, расположенная ближе к степи, и соседние колонии Борегард, Нидермонжу (Бобровка), Паульская, и Фишер (Теляуза), бывшая до этого в составе прихода Розенгейм (Подстепной). В состав прихода Северный Екатериненштадт вошла другая половина города, расположенная ближе к Волге, и соседние колонии Боаро, Эрнестинендорф, Филлипсфельд и Кано. В таком составе приходы просуществовали до начала 20 в., когда ввиду их многолюдности возникла необходимость в их реорганизации. На учредительном собрании представителей всех общин 5 февраля 1903 г. было принято решение о слиянии двух приходов в единый приход Екатериненштадт и выделении входивших ранее в них колоний в самостоятельные приходы. Это решение было утверждено министром внутренних дел 29 сентября 1905 г.

 

Южный Екатериненштадт

 

Северный Екатериненштадт

 

Екатериненштадт / с 1919 Марксштадт

Образован 29 сентября 1905 г. путем объединения приходов Северный и Южный Екатериненштадт.

 

Боаро (Николаевский у.)

Образован 29 сентября 1905 г. при перераспределении приходов Северный и Южный Екатериненштадт. В состав прихода вошли колонии Боаро, Эрнестинендорф (Беккердорф) и Кано.

 

Паульское (Николаевский у.)

Образован 29 сентября 1905 г. при перераспределении приходов Северный и Южный Екатериненштадт. В состав прихода вошли колонии Паульская, Нидермонжу (Бобровка) Фишер (Теляуза) и Борегард.

 

Беттингер / Баратаевка (Николаевский у.)

Лютеранский приход образован в 1780 г. До этого входившие в него лютеране обслуживались лютеранским, а реформаты – реформатским пасторами соответствующих приходов Екатериненштадта. В ходе реформы 1820 г. от прихода отошли колонии Унтервальден, Сусанненталь, Кинд (Баскаковка), Неб (Рязановка), Гоккерберг и Брокгаузен, образовав приход Неб (Рязановка). Приход Беттингер с 1821 г. состоял из объединенных лютеранских и реформатских общин колоний Беттингер, Шафгаузен, Базель, Цюрих, и Гларус.

 

Неб / Рязановка (Николаевский у.)

Приход основан 24 июня 1820 г. из отошедших от прихода Беттингер колоний Неб (Рязановка), Унтервальден, Сузанненталь, Кинд (Баскаковка), Гоккерберг и Брокгаузен, и колонии Орловской, бывшей до этого в евангелическом приходе Екатериненштадта.

 

Розенгейм / Подстепное (Новоузенский у.)

Образован в 1767 г. В состав прихода изначально входили колонии Розенгейм (Подстепное), Красный Яр, Эндерс (Усть-Караман), Швед (Звонаревка), Шталь (Звонарев Кут), Фишер (Теляуза), Рейнвальд (Старица) и Шульц (Луговая Грязнуха). При объединении лютеранских и реформатских общин Поволжья в 1820 г. Рейнвальд и Старица отошли к вновь образованному приходу Рейнгардт (Осиновка), а Фишер (Теляуза) – к приходу Южный Екатериненштадт. В 1834 г. к приходу присоединилась лютеранско-евангелическая община Покровской Слободы, которая позже обслуживсалась пастором из Саратова. В 1880 г. из прихода была исключена колония Красный Яр, образовавшая самостоятельный приход.

 

Рейнгардт / Осиновка (Новоузенский у.)

Приход основан 6 февраля 1821 г. из колоний, входивших до этого в приходы Розенгейм и Екатериненштадт. В него вошли колонии Рейнгардт (Осиновка), Рейнвальд (Старица), Шульц (Луговая Грязнуха), Урбах (Липов Кут), и Шефер (Липовка).

 

Красный Яр (Новоузенский у.)

Образован в результате отделения от прихода Розенгейм (Подстепное); был утвержден министром внутренних дел 29 октября 1880 г.

 

Варенбург / Привальное (Новоузенский у.)

Образован в 1770 г. как церковный приход Лауб (Тарлык) с пастратом в одноименной колонии. В состав прихода входили колонии Лауб (Тарлык), Динкель (Тарлыковка), Штрауб (Скатовка), Варенбург (Привальное), Иост (Поповкина), Лауве (Яблоновка), Шталь (Степная) и Бангердт (Зауморье). В ходе реформы 1820 г. из-за разделения прихода колонии Иост (Поповкина), Лауве (Яблоновка), Шталь (Степная) и Бангердт (Зауморье) образовали с колонией Куккус (Вольская) самостоятельный приход. Пасторат был переведен в колонию Варенбург и приход был, соответственно, переименован. В 1908 г. от прихода отделились села Лауб (Тарлык) и Динкель (Тарлыковка), образовав самостоятельный приход Тарлык.

 

Лауб / Тарлык (Новоузенский у.)

Образован в 1908 г. путем отделения от прихода Варенберг (Привальное) сел Динкель (Тарлыковка) и Лауб (Тарлык).

 

Куккус / Вольское (Новоузенский у.)

C 1767 г. как реформатская колония обслуживалась пастором прихода Мессер (Усть-Золиха), который находился в колонии Антон (Севастьяновка) на противоположном берегу Волги. В 1799 г. колонии Антон и Куккус объединились в самостоятельный приход Антон (Севастьяновка). В 1820 г. этот приход был расформирован. Колония Антон вновь отошла к приходу Мессер, а Куккус с 4 другими колониями был выделен из прихода Тарлык/Варенбург в самостоятельный приход. В приход входили колонии Куккус (Вольское), Иост (Поповкина), Лауве (Яблоновка), Шлаль (Степная) и Бангердт (Зауморье).

 

Фрезенталь (Новоузенский у.)

Образован на общинном сходе 4 октября 1862 г., утвержден министром внутренних дел 13 сентября 1865 г. До этого вошедшие в него колонии обслуживались пастором Рейнгардского (Осиновка) прихода и пастором-адъюнктом колонии Вейценфельд. В приход вошли колонии Фрезенталь, Лилиенфельд и Ней-Боаро.

 

Гнаденфлюр (Новоузенский у.)

Учрежден 5 октября 1861 г. из колоний, обслуживавшихся до этого пастором прихода Южный Екатериненштадт, в составе колоний Гнаденфлюр, Визенгейм, Зихельберг, Розендамм и Маннгейм. Позднее колония Визенгейм была расформирована и в связи с этим исключена из прихода. Изначально пасторат находился в колонии Гнаденфлюр, но в 1891 г. был перенесен в колонию Мангейм.

 

Вейценфельд (Новоузенский у.)

Учрежден 27 января 1862 г. В состав прихода кроме колонии Вейценфельд входили колонии Александрге, Гнадендорф, Ней-Тарлык, и Розенфельд. В начале 20 в. пастор прихода обслуживал также евангелические общины в населенных пунктах Липпертсталь, Уральск и Ершов.

 

Торгун / или Моргентау (Новоузенский у.)

Учрежден 20 февраля 1863 г. в составе дочерних колоний Альт-Веймар, Ней-Галка, Штрасбург, Франкрейх, Ней-Веймар, Гнадентау, Визенмиллер, Фриденберг, Кано, Моргентау и Блюменфельд. В 1876 г. приход был разделен на приходы Гнадентау и Веймар.

 

Гнадентау (Новоузенский у.)

Образован 9 октября 1876 г. после разделения прихода Торгун, из которого во вновь образованный приход отошли колонии Гнадентау, Визенмиллер, Фриденберг, Кано, Моргентау и Блюменфельд.

 

Веймар (Новоузенский у.)

Образован 9 октября 1876 г. после разделения прихода Торгун, из которого во вновь образованный приход отошли колонии Альт-Веймар, Ней-Галка, Штрасбург, Франкрейх, Ней-Веймар. В 1902 г. к приходу была присоединена евангелическая община русского села Савинка.

 

Шендорф (Новоузенский у.)

Учрежден 22 июля 1864 г. в составе дочерних колоний Шендорф, Розенталь, Гоффенталь, Шенталь, Ней-Ягодная и Шенфельд. До этого колонии обслуживались пасторами приходов Розенталь, Неб и находившейся в колонии Вейценфельд пробстской адъюнктуры. В дальнейшем к приходу были присоединены также колонии Екатериненталь, Константиновка и Штрассендорф. 13 мая 1905 г. указом министра приход был закрыт в связи с образованием двух новых приходов: Шенталь и Гоффенталь.

 

Шенталь (Новоузенский у.)

Образован 13 мая 1905 г. путем разделения прихода Шендорф. В него вошли колонии Шенталь, Шендорф, Ней-Ягодная и Шенфельд.

 

Гоффенталь (Новоузенский у.)

Образован 13 мая 1905 г. путем разделения прихода Шендорф. В приход вошли колонии Гоффенталь, Розенталь, Екатериненталь, Константиновка, и Штрассендорф. Пастором прихода обслуживались также соседние эстонские села Лифляндка, Балтийка, Эстонка и Горецкая.

 

Экгейм (Новоузенский у.)

В 1860 г. общины вновь образованных дочерних колоний Экгейм, Лангенфельд, Розенфельд, Ней-Бауэр, Эренфельд, Фриденфельд, Ней-Бейдек, Гнаденфельд, Брунненталь и Гуссенбах приняли решение о формировании единного прихода. 25 сентября 1865 г. решение о создании прихода было утверждено. Пасторат находился в колонии Экгейм. Позже к приходу была присоединена колония Ней-Шиллинг. В 1882 г. ввиду увеличившегося числа прихожан от прихода были отделены колонии Брунненталь, Гуссенбах, Гнаденфельд и Ней-Бейдек, которые образовали собственный приход Брунненталь. Тогда же пасторат был переведен из колонии Экгейм в колонию Фриденфельд (Бирючье). В 1898 г. к приходу Экгейм присоединились евангелические общины города Новоузенска и села Малый Узень, а в 1905 г. – и села Красный Кут.

 

Брунненталь (Новоузенский у.)

Образован 25 ноября 1882 г. путем отделения от прихода Экгейм колоний Брунненталь, Гуссенбах, Гнаденфельд и Ней-Бейдек.

 

Астрахань

Маленькая лютеранская община существовала в Астрахани с конца 17 в., которая обслуживалась странствующими проповедниками. С 1713 г. у общины появился свой постоянный пастор, место которого часто оставалось вакантным. С конца 18 в. община обслуживалась пастором-викарием из Сарепты. Императорским Указом от 1 октября 1904 г. приход Астрахань был причислен к пробскому округу луговой стороны реки Волги.