Geschichte der Wolgadeutschen

БОНВЕЧ Готлиб Натанаэль [Нафанаил Андреевич] (Bonwetsch Gottlieb Nathanael) (5 (17) февраля 1848, Норка Камышинского у. Саратовской губ. – 18 июля 1925, Геттинген, Германия), евангелическо-лютеранский пастор, профессор теологии, статский советник.

Родился в немецкой колонии Норка в Поволжье в семье пастора Христофа Генриха Бонвеча (Christoph Heinrich Bonwetsch) и Беаты Христианы Фридерих (Beate Christiana Friederich).

Начальное образование получил в родительском доме. С 7 августа 1859 по 20 декабря 1865 посещал Ревельскую губернскую гимназию, которую окончил с отличием. Со 2-го семестра 1866 по июнь 1870 – студент богословского факультета Дерптского университета. В 1868 его работа „Wesen, Entstehung und Fortgang der Arkandisciplin“ (опубликована в 1873) была удостоена золотой медали. В 1869 за успехи в учебе получил серебряную медаль. В 1870 выдержал консисториальный экзамен в Москве и получил степень кандидата богословия. В 1870-71 проходил испытательный срок у своего отца в Норке. Ординирован в воскресенье перед страстным временем (Estomihi) 7 февраля 1871 своим отцом в Норке. В 1871-74 – пробст-адъюнкт округа нагорной стороны Волги.

В декабре 1874 отправился в Геттинген, где до конца летнего семестра 1875 изучал церковно-исторические науки. По возвращении из-за границы, снова посвятил себя практической деятельности. С августа 1875 по февраль 1876 – пастор-адъюнкт у своего отца в Норке, а с февраля 1876, после смерти отца, заступил на его место. В 1876-77 – пастор Норкского прихода.

С октября 1877 по май 1878 продолжил учебу в Боннском университете, где приготовил работу, представленную в качестве магистерской диссертации в богословский факультет Дерптского университета. 8 апреля 1878 получил степень магистра богословия. 11 апреля 1878 совет университета утвердил его приват-доцентом богословия. 8 июня 1878 занял должность штатного доцента на кафедре исторического богословия Дерптского университета, а после смерти своего учителя, профессора Энгельгардта (1826-1881), возглавил кафедру. 3 июня 1882 назначен экстраординарным профессором, а 3 октября 1883 утвержден в звании ординарного профессора. В 1891 получил приглашение от Геттингенского университета, которому он решил посвятить конец своей жизни. 1 августа 1891 был уволен от службы в Дерпте. В 1891-1921 – профессор теологического факультета Геттингенского университета. С 1893 – член Королевского научного общества в Геттингене.

В 1872 и 1875 совместно с Самуэлем Бонвечем издал школьный сборник христианских песен для поволжских немецких колоний. Являлся основателем календаря для немецких колонистов России. С 1897 совместно с проф. Р. Зеебергом издавал ежегодник „Studien zur Geschichte der Theologie und der Kirche“. В 1899 в Лейпциге предпринял обработку нового, 13-го, издания, сочинения Иоганна Генриха Курца (1809-1890) „Lehrbuch der Kirchengeschichte“ (Kurtz, Johann Heinrich: Lehrbuch der Kirchengeschichte für Studierende. Zwei Bände, 13. Auflage, besorgt von N. Bonwetsch und P. Tschackert. Leipzig 1899). Автор ряда статей в энциклопедии Герцога-Гаука „Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche“ (Лейпциг, 3 изд., 1896-1913). Автор многочисленных трудов по богословию.

Брак: 15 декабря 1883 (Лесной Карамыш (Гримм) Камышинского у. Саратовской губ.), жена – Лидия Деггелер (Lydia Deggeler) (5 марта 1861, нем. кол. Каррас Терской обл. – 4 января 1939, Геттинген, Германия), дочь пастора Бернгарда Деггеллера (Bernhard Deggeller) и Элизабеты Ланг (Elisabeth Lang).

Дети: сын Герхард Вальтер Траугот (Gerhard Walter Traugott) (11 (23) апреля 1885, Дерпт – 18 июня 1956, Детмольд, Германия), историк, автор книги „Geschichte der deutschen Kolonien an der Wolga“ (Stuttgart, 1919), которую он посвятил 70-летию своего отца Готлиба Натанаэля Бонвеча.

Соч.: Wesen, Entstehung und Fortgang der Arkandisciplin // Zeitschrift für historische Theologie, 43, 1873, S. 203–299; Die Schriften Tertullians nach der Zeit ihrer Abfassung untersucht. Bonn: Adolph Markus, 1878; Die Geschichte des Montanismus. Dorpat, 1881; Unser Reformator Martin Luther: Festvortrag den 30. October (11. November) 1883 gehalten in der Aula der Universität. Dorpat: E.J. Karow, 1883; Der Separatismus. // Mitteilungen und Nachrichten, 1883, S. 521-547; Die Prophetic im apostolischen und nachapoatolischen Zeitalter. // Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 1884; Cyrill und Methodius, die Lehrer der Slaven. Erlangen, 1885; Ueber den Ablass, 1888; Der Diakonat in der alten Kirche. // Mitteilungen des Mitauer Diakonissenhauses. Mitau, 1890; Methodius von Olympus: I. Schriften. Erlangen u. Leipzig, 1891; Die christliche vornicänische Literatur (mit Einschluss der jüdisch-hellenistischen und apokalyptischen) in altslavischen Handschriften // A. Harnack, Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. Teil 1: Die Überlieferung und der Bestand. 2. Halbband. 1893, 886-917; Die altslavische Uebersetzung der Schrift Hippolyts „von Antichristen“ // Abhandlungen der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften  zu Göttingen: Philologisch-Historische Klasse 40, 4. Göttingen, 1895; Die Datierung der Geburt Christi in dem Danielkommentar Hippolyts // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften  zu Göttingen: Philologisch-Historische Klasse. Göttingen, 1895, S. 515-527; Das slavische Henochbuch // Abhandlungen der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften  zu Göttingen: Philologisch-Historische Klasse, 1. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung, 1896; Das slavisch erhaltene Baruchbuch // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften  zu Göttingen: Philologisch-Historische Klasse. Göttingen, 1896; Die handschriftliche Überlieferung des Danielcommentars Hippolyts // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen 1896; Die Apokalypse Abrahams. Das Testament der vierzig Märtyrer. // Studien zur Geschichte der Theologie und Kirche I, 1. Leipzig, 1897; Die apokryphen „Fragen des Bartholomäus“ // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen 1897; Hippolyts Werke I. 1. Leipzig, 1897; Studien zu den Kommentaren Hippolyts zum Buche Daniel und Hohen Liede // Texten und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur von v. Gebhardt und Harnack, Neue Folge I, 2. Leipzig, 1897; Über die Schrift des Methodius vom Aussatz. // Abhandlungen für Alex. von Oettingen, München 1898; Die Διδασκαλία 'Ιακώβου νεοβαπτίστου // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch­-historische Klasse 4. Göttingen 1899, S. 411-440; Die apokryphe „Leiter Jakobs“ // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch­-historische Klasse 7. Göttingen 1900; Mosheim als Kirchenhistoriker // Festschrift zur Feier des hundertfünfzigjährigen Bestehens der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Göttingen, 1909, S. 237-261; Der Autor der Schlußkapitel des Briefes an Diognet. // Nachrichten der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch­-historische Klasse. Göttingen, 1902, S. 621-634; Die Mosessage in der slavischen kirchlichen Literatur // Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen, 1908; Der Brief des Dionysius von Alexandrien an Paulus aus Samosata // Nachschriften der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen, 1909, S. 103-122; Die Bücher der Geheimnisse Henochs. Das sog. slavische Henochbuch // Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 44, 2. Berlin 1922.

Александр Шпак (Средняя Ахтуба)


При подготовке статьи использованы:
  1. Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Юрьевского, бывшего Дерптского, университета за сто лет его существования (1802-1902). Под ред. проф. В. Левицкого. Юрьев, тип. К. Маттисена, 1902, т. 1, с. 119-120.
  2. Album Academicum der Kaiserlichen Universität Dorpat. Dorpat. Druck von C. Mattiesen, 1889, Nr. 8186.
  3. Album des theologischen Abends und der Arminia. 1850-1900. Jurjew (Dorpat), 1902, S. 102-103, Nr. 94.
  4. Album des Theologischen Vereins zu Dorpat-Jurjev. Dorpat-Jurjev. Druck von C. Mattiesen, 1905, S. 8, Nr. 9.
  5. Amburger E. Die Pastoren der evangelischen Kirchen Russlands von Ende des 16. Jahrhunderts bis 1937. Ein biografisches Lexikon. Erlangen, Lüneburg, 1998, S. 269, Nr. 144.
  6. Schüler-Verzeichnis des Revalschen Gouvernements-Gymnasiums. 1805-1890. Reval, 1931, Kluge & Ströhm, S. 153-154, Nr. 1799.

Могила Нафанаила Бонвеча
и его жены, Лидии Бонвеч,

на городском кладбище в Геттингене

Bildquelle: Karin Wilkens, 2014
Источник фото: genealogy.net