Geschichte der Wolgadeutschen

АСТРАХАНЬ - город в РФ, центр Астраханской обл.; нас. 488,3 тыс. чел. (1996).

Возник на пересечении важнейших торговых путей персов и арабов. Известен с XIII в. как Хаджитархан, с 1459 — столица Астраханского ханства (1459-1556), выделившегося из состава Золотой Орды; в 1557 ханство вошло в состав рус. государства. С 1709 А. — губернский город, с 1785 — областной город Кавказского наместничества. С 1928 по 1934 входил в состав Нижневолжского края, с 1934 — Сталинградского края, до 1943 — Сталинградской обл.; с 1943 — центр Астраханской обл.

По свидетельству франциск. источников, на терр. А. в 1385-90 находился франциск. монастырь, относившийся к Саранской кустодии. В нач. XV в. существовало еп-во Сарматской земли, с центром в районе совр. А., известны имена двух епископов этой миссион. епархии — Иоанна и назначенного 20.09.1434 Петра де Ломбеца. В кон. XVI в. в А. существовала приходская катол. церковь, построенная для нескольких семей армян, беженцев. 28.08.1613 монахом-августинцем Николаем де Мело была освящена в А. домовая церковь Марины Мнишек. В 1630 была построена деревянная церковь Успения Пресв. Девы Марии, при которой действовала церковноприходская Латинская школа, обучением детей занимались капуцины. В нач. XVIII в. в А. работали свящ.-ка-пуцины: в 1710-13 и 1716-18 — Патриций из Милана (ум. в 1753), в 1716-18 — Бонавентура из Читта-ди-Кастелло и Джанбаттиста из Норчи, в 1718-23 — Антонио Мария д'Амелия Луалда (ум. в 1741). В 1716 итал. капуцины купили в А. дом с целью расширения Латинской школы и в этом же доме устроили часовню. В 1720 на месте сгоревшего в 1718 деревянного монастыря капуцинов было построено каменное здание, в котором разместились часовня, Латинская школа и библиотека. В 1722 перед Персидским походом Латинскую школу капуцинов посетил Пётр I; в 1712-21 в астраханской Латинской школе учился В. Тредиаковский, а в 1722-23 — А. Кантемир. В 1721-23 в А. также находились свящ.-капуцины Фидель де Рошах, Октавио Мария из Милана, Казимир де Делеман, Роман де Порантрюи и др., в 1732 в Успенской катол. церкви служил свящ. Феликс. В 1748 в А. прибыли капуцины Франциск Мария Агроно и Габриэль Авви Лафорио. В 1758 из-за давления со стороны епископа Армянской Апост. Церкви в А. священники Ф.М. Агроно и Г.А. Лафорио были вынуждены оставить город, но в том же году им на смену прибыли капуцины Канут и Крешентий вместе с настоятелем капуцинской миссии свящ. Ромуальдом а Понто (ум. в 1781). Будучи доктором медицины, о. Ромуальд лечил пациентов по всей Астраханской губ. В 1762 он принял решение о начале строительства каменных зданий госпиталя и аптеки. В 1769-76 на монастырской земле была построена каменная Успенская церковь, которую освятили 11.10.1778. В 1789 в А. была построена часовня Св. Архангела Михаила на катол. кладбище (в 1924 ее закрыли). Большинство прихожан состояло в то время из армян, калмыков, татар, грузин, но уже в нач. XIX в. здесь преобладали немцы, поляки, французы и голландцы. С 1774 астраханский приход находился в составе Могилевской епархии (Могилевская митрополия). В 1805 капуцинский монастырь в А. был закрыт, а его монахи покинули город. В 1805 для общины армян-католиков А. была основана миссия иезуитов. Настоятелем миссии был о. Ян Войшвилло (1805-07), а затем — о. Юзеф Сурин (1807-20). В А. трудились также свящ.-иезуиты Мельхиор Мальве (1805-17), Анри Гиймен (1806-07), Марк Фурнье (1807-20), Йозеф Брюкнер (1810-16), Петер Якобе (1819-20) и брат Кшиштоф Родзевич. В 1807 при катол. церкви армян. обряда иезуитами была открыта приходская школа и пансион, в 1811 — другая иез. школа. С опубликованием указа Александра I об изгнании иезуитов из России в 1820 пансион и училище в А. были закрыты, однако иезуиты оставались в городе до 1824. После их отъезда настоятелями астраханского катол. прихода были свящ.-францисканцы: Людвиг Шеффер, затем — Иоаким Селентиан; в 1822-25 настоятелем был о. Генрих Дашкевич, в 1827-50 — кармелит Евстафий Модзелевский, в 1850-72 — о. Ксаверий Рубажевич; в 1873-76 настоятелями храма были священники Симеон Шаинов, Христофор Петкевич и Киприан Гинтилло. С основанием в России Тираспольской катол. епархии (1847) Астраханская губ. вошла в ее состав; приход А. относился к Саратовскому деканату. В 1846 после ремонта бывшего здания капуцинского монастыря в нем была освящена часовня Св. Стефана. С 1867 астраханский приход увеличился за счет ссыльных поляков. В 1876-87 приход возглавлял о. Раймунд Анджейкович (в 1886 некоторое время — о. Юзеф Яньский), в 1889-91 — о. Болеслав Анджейкович, в 1891-93 — о. Франциск Рогозиньский, в 1893-97 — о. Игнатий Мицкевич, в 1897-1912 — о. Леон Козловский. В нояб. 1912 настоятелем церкви был назначен о. Пётр Дыгрис, а в авг. 1913 — о. Адам Деш (1881-1937). В 1915 обязанности настоятеля исполняли священники Владислав Юргутис и Иоанн Шнейдер. Затем на короткое время настоятелем вновь стал о. А. Деш, но после его ухода за штат в 1916 администратором прихода стал о. Станислав Вольский. В 1898 было учреждено Общество вспомоществования бедным прихожанам астраханской римско-католической церкви, в 1900 при этом об-ве открыта бесплатная школа, а в 1913 — библиотека с читальней. Численность прихода в 1914 составляла 1284 чел. (преимущественно немцы), в 1917 — 1350. Приход имел филиалы в населенных пунктах Енотаевка, Красный Яр, Черный Яр и Царев. В 1920-х администратором катол. прихода А. был о. Августин Баумтрог (1883-1937). В 1928 была закрыта часовня Св. Стефана. В 1935 была закрыта Успенская церковь; в 1937 снесли катол. кладбище. В здании церкви помещались зернохранилище, мастерская, склад. Прихожане собирались в доме о. Адама Деша, позднее — на его могиле, после уничтожения кладбища — группами по домам. Детей крестили сами прихожане.

С авг. 1992 в возобновленной астраханской катол. общине стал совершать богослужения о. Кшиштоф Немыйский. 7.12.1992 здание Успенской катол. церкви было передано катол. приходу, а в сент. 1993 возвращено одно из зданий, ранее являвшихся церк. собственностью. В нояб. 1994 в А. была основана катол. предсеминария; о. К. Немыйский преподавал в ней вплоть до своей трагической смерти 29.11.2000. В наст. время при катол. приходе действует благотворительная организация «Каритас-Астрахань» и Духовная библиотека. С авг. 2001 пастырское служение в А. несут францисканцы. Приход А. относится к Апост. администратуре Юга европейском части России.

Лит.: Савинский И. Католики и лютеране в Астраханской епархии и отношение к ним Св. Синода и местной епархиальной вла¬сти. Астрахань, 1902; Флоровский A.B. Латинские школы в России в эпоху Петра I // XVIII век: Сб. 5. М.-Л., 1962; Марков А. История Астрахани в событиях и фактах. Астрахань, 1996, с. 288; Успенский Б.А., Шишкин А.Б. Тредиаковский и янсенисты // Символ 23 (1990), 105-264; D’Haarlem Z. Les Capucins à Astrakhan’ (1710-1725) // Collectanea Franciscana 12, fasc. 4 (1942), 530-551; Bohdziewicz P. Kościół pokapucyński w Astrachani // Roczniki humanistyczne. Lublin, 1949.

Л. Егорова



Католическая церковь Успения Пресвятой Девы Марии в Астрахани

Кликните иконку, чтобы открыть увеличенное изображение.

Фото А. Шпак (Россия), 2010 г.