Geschichte der Wolgadeutschen

"САНКТ-ПЕТЕРСБУРГЕР ЕВАНГЕЛИШЕС ЗОНТАГСБЛАТТ" („St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt“, "С.-Петербургская евангелическая воскресная газета"), еженедельная евангелическо-лютеранская газета на немецком языке, издававшаяся в 1858-1914 в Санкт-Петербурге.

Выходила под заголовками: в 1858-95 – „St. Petersburgisches evangelisches Sonntagsblatt“, в 1896-1914 – „St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt“. Шрифт газеты – готический. Объем – 8 с. Нумерация страниц – сплошная в течение года. Периодичность: 1 раз в неделю. Тираж менялся в течение всего периода издания газеты. В первые два десятилетия он составлял от 1100 до 1600 экз. Начиная с 1881 тираж газеты постоянно увеличивался и к 1907 достиг почти 9 тыс. экз. Годовая подписная цена в России (вместе с приложением) – от 2 руб. (1858-68) до 3,50 руб. (1884-1914), в Германии – до 1878 – 3 руб., после 1878 – 9 марок. Газета имела приложение „Missionsstimmen“.

St. Petersburgisches evangelisches Sonntagsblatt.
С 1-го по 38-й гг. изд., 1858 ‒ 1895.

St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt.
С 39-го по 57-й гг. изд., 1896 ‒ 1914.


Первый номер газеты вышел 5 января 1858 вместе с 2-х страничным приложением.

Первым издателем и редактором газеты был пастор ев.-лют. церкви Св. Анны в С.-Петербурге Пауль Зеберг (Paul Otto Alexander Seeberg, 1823-1908). С № 44 от 29 октября 1861 и до закрытия газеты в 1914 её редактором был пастор Антонио Бертольди (Anton Camillo Bertoldy, 1825-1914).

Газета печаталась в С.-Петербурге: в 1858-64 – в типографии Р. Голике, в 1865-76 – в типографии братьев Круг, в 1876-95 – в типографии Александра Круга, в 1895-14 – в типографии В.А. Цобербир (ул. Садовая, 35). Рассылка газеты подписчикам осуществлялась непосредственно из типографии.

В газете публиковались объяснения и размышления по Священному Писанию, церковные новости и сообщения, корреспонденции из разных ев.-лют. приходов России, биографии, некрологи, очерки, рассказы, стихи, книжное обозрение, сообщения о персональных назначениях, объявления. С самого основания газета являлась подцензурным изданием. В октябре 1882 распоряжением правительства издателю-редактору газеты „St.-Petersburgisches Evangelisches Sonntagsblatt“ пастору Бертольди было разрешено издавать эту газету без предварительной цензуры и помещать в ней краткое политическое обозрение.

Газета имела представительный коллектив сотрудников. Помимо П. Зеберга и А. Бертольди в её издании принимали участие пасторы К. Нельтинг (Georg Karl Nöltingk), А. Ферманн (Alexander Wilhelm Fehrmann), О. А. Финдайзен (Otto Arminius Findeisen) в С.-Петербурге, Г. Галлер (Gotthard Haller) в Ревеле (сейчас Таллин, Эстония), Г. А. Э. Локенберг (Gustav Adolf Eduard Lockenberg) в Стрельне, Г. Зеземан (Heinrich Johann Leonhard Seesemann) в Гренцгофе Курляндской губ. (сейчас Межмуйжа, Латвия), Самуэль Келлер (Samuel Keller) в Нейзац (сейчас с. Красногорское, Крым), Кирштейн (Kirstein) и фон Роде (v. Rohde) в Гельсингфорсе (сейчас Хельсинки), Старк (Pastor em. Starck) в Берлине, Абольфи (H. Abolphi) в Адзеле Лифляндской губ. (сейчас Гауйиена, Латвия), пасторы из поволжских колоний Иоганн АллендорфКарл Блюм, Карл Денгоф, Фридрих Дзирне, Иоганн Штубер, Иоганнес Эрбес, генерал-суперинтендент Гвидо Пингу (Guido Pingoud), профессор Хершельманн (Hörschelmann) в Дерпте (сейчас Тарту, Эстония), г-жа фон Диттмар (v. Dittmar) в Дерпте, Гроссет (Grosset) и Литтен (Litten) в Варшаве, Вёлер (Wöhler) в Москве и мн. др.

С началом Первой мировой войны многие немецкие газеты, издававшиеся в России были закрыты. Последний номер газеты „St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt“ вышел в августе 1914 (№ 35 от 31 августа 1914).

Статьи, опубликованные в газете „St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt“:

  1. Bild: Propst Allendorf, weil Pastor zu Wolskaja, Gouv. Samara. – 1901, 50.
  2. Bücher-Anzeige: Sieben Hirtenbriefe wider baptistische Irrthümer. Von J. C. Dönhoff. – 1862, Nr. 24. (Die „Hirtenbriefe“ wurden erstmals in der Zeitung „St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt“ 1861 (Nr. 30, 32, 33, 36, 37, 38) und 1862 (Nr. 10, 11, 12).)
  3. Das tausendjährige Reich. Ein Vortrag, gehalten auf der Synode zu Saratow vom Pastor P. Stahf 1894. – 1897, Nrr. 13, 14, 15, 16, 17. (Ergänzung zu der Korrespondenz: Die 20te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1894 (60te Kreissynode).)
  4. Des Propstes Konsistorial-Assessors und einzigen Pastors in Saratow Johann Huber: Diarium vom 6. bis zum 31. August 1830. (Während der Cholerazeit.) – 1879, Nr. 6, 7.
  5. Die Kreissynode der transwolgaischen Präpositur, d. 16-19. September 1862 in Katharinenstadt. Von Friedr. W. Dsirne. – 1863, Nr. 2, 3, 4. (Es gibt einen vollständigen Bericht dieser Kreissynode. Siehe: Protokolle der im Jahre 1862 in den an der Wolga gelegenen Präposituren gehaltenen Kreis-Synoden.)
  6. Eine Kirchweihe (in Lugowaja Grjasnucha). Von Fr. Dsirne. – 1863, Nr. 7, 8.
  7. Herzliche Bitte aus Ostsibirien um Hilfe für die Verwiesenen. – 1861, Nr. 16.
  8. Hirtenbriefe an die „Brüder“ in dem Lesnoikaramyschen evang.-luth. Kirchspiel, namentlich in den Gemeinden Gololobowka und Karamyschewka von Pastor C. Dönhoff. – 1861, Nrr. 30, 32, 33, 36, 37, 38; 1862, Nrr. 10, 11, 12.
  9. Johann Samuel Huber, Prediger zu Katharinenstadt an der Wolga, zu Saratow und zuletzt Generalsuperintendent des Moskauschen Konsistorialbezirks. – 1882, Nr. 16.
  10. Kirchliche Nachrichten: Katharinenstadt (neue Orgel). – 1863, Nr. 30.
  11. Korrespondenz: Bericht über das Bibel- und Missionsfest in Warenburg (Priwalnaja) am 19. Juni 1863. – 1864, Nr. 2.
  12. Korrespondenz: Die 31ste Kreissynode auf der Wiesenseite der Wolga im Jahre 1865 in der Kolonie Katharinenstadt. – 1865, Nr. 46.
  13. Korrespondenz: Die 6te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1880 (46te Kreissynode). – 1880, Nr. 43.
  14. Korrespondenz: Die 9te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1883 (49te Kreissynode). – 1883, Nr. 48.
  15. Korrespondenz: Die 10te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1884 (50te Kreissynode). – 1884, Nr. 43.
  16. Korrespondenz: Die 20te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1894 (60te Kreissynode). – 1894, Nr. 43.
  17. Korrespondenz: Die 21te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1895 (61te Kreissynode). – 1895, Nr. 43.
  18. Korrespondenz: Die 22te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1896 (62te Kreissynode). – 1896, Nr. 41.
  19. Korrespondenz: Die 23te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1897 (63te Kreissynode). – 1897, Nr. 42.
  20. Korrespondenz: Die 24te kombinierte Synode der beiden Wolgapräposituren von 1898 (64te Kreissynode). – 1898, Nr. 44.
  21. Korrespondenz: Großes Schadenfeuer in Linewo-Osero. – 1896, Nr. 34.
  22. Korrespondenz: Neue Taubstummenanstalt in der Kolonie Orlowskoi an der Wolga nebst Bitte. – 1894, Nr. 50.
  23. Korrespondenz: Über die Ordination des Kandidaten Th. Hölz als Pastor für das Kirchspiel Weizenfeld – 1863, Nr. 36.
  24. Korrespondenz: Von der Wolga (Über neue Kirchspiele). – 1863, Nr. 20, 29.
  25. Nekrolog Johannes Carl Dönhoff’s. – 1865, Nr. 4, 5.
  26. Nekrolog von Pastor emer. Hölz. – 1884, Nr. 44. (Entspricht vollständig dem veröffentlichten Text in: Friedensbote, Probenummer vom Dezember 1884, S. 10-14.)
  27. Schul- und Bethaus Weihe in der Kolonie Wiesenheim. Von H. C. Fehler. – 1865, Nr. 13.

Александр Шпак (Берлин)


При подготовке статьи использованы:
  1. St. Petersburger evangelisches Sonntagsblatt. 1858-1914.
  2. Обзор графических искусств. Журнал печатного дела, С.-Петербург, № 21 от 1 ноября 1882 г., С. 157.

Дополнительные статьи и материалы:
  1. St. Petersburgisches evangelisches Sonntagsblatt, Nr. 3 vom 17. Januar 1860 – Aus dem Privatarchiv von A. Spack.