Geschichte der Wolgadeutschen

КРУШИНСКИЙ Иосиф Петрович (Joseph Kruschinsky) (1865, хут. Левьяново Мариупольского у. Екатеринославской губ. – 31 июля 1940, в ссылке), прелат, каноник, генеральный викарий. Немец.

Родился в крестьянской семье на хуторе Левьяново под Мариуполем. С 1882 учился в Тираспольской римско-католической духовной семинарии в Саратове. 5 февраля 1889 возведен в сан священника. С января 1890 по февраль 1891 был настоятелем церкви в с. Казицкое (Брабандер). Много лет был священником и деканом в с. Ровное (Зельман), где под его руководством была построена новая каменная церковь (1902). Затем несколько лет был священником в Мариентале. В 1900-04 - декан в Зельмане. С 1903 - официал Тираспольской консистории, а с 1 мая 1904 - генеральный викарий. С 1911 - архидиакон в соборном капитуле и председатель консистории.

Совмещал пастырскую и педагогическую деятельность, став в 1901 ректором, а с 1911 по 1918 – профессором Саратовской духовной семинариигде преподавал нравственное и пастырское богословие, каноническое и гражданское право, литургику, общую историю, французский язык и латынь.

В 1918 из-за революционных событий духовная семинария была переведена из Саратова в Одессу, куда переехал и Й. Крушинский. После её закрытия в конце 1919 он поселился в немецкой колонии Карлсруэ (Одесская обл.), где продолжал в частном порядке обучать семинаристов и преподавал Закон Божий в немецкой гимназии. В 1921 был отстранен от работы в гимназии, оставшись без средств существования.

С 1922 был настоятелем прихода в Карлсруэ и с 1924 одновременно апостольским администратором южной части Тираспольской епархии, получив из Ватикана полномочия генерального викария. В июне 1928 и мае 1929 пытался передать свои полномочия апостольского администратора епископу Александру Фризону.

С 1930 жил в с. Шпеер Карл-Либкнехтского немецкого нац. р-на Одесской обл. В июне 1934 под давлением властей распорядился, чтобы подчиненное ему римско-католическое духовенство прекратило содействовать своим прихожанам, которые страдали от голода, в получении помощи из Германии. Рекомендовал священникам прекратить переписку с заграницей и уничтожить адреса благотворительных организаций.

Несмотря на это, 29 декабря 1934 сотрудниками Карл-Либкнехтского райотдела НКВД в его доме был совершен обыск. Никаких вещей, компрометирующих Й. Крушинского, обнаружено не было, однако 4 января 1935 ОО УГБ Одесского облуправления НКВД УССР ему было предъявлено обвинение по ст. ст. 54-4 и 54-11 УК УССР. В тот же день, согласно постановлению особого отдела об избрании меры пресечения в отношении Й. Крушинского, у 70-летнего патера была взята подписка о невыезде из с. Шпеер.

17 января 1935 Шпеерский сельсовет подготовил для ГПУ справку, в которой Й. Крушинский был назван кулаком, зачинщиком невыполнения крестьянами хлебозаготовок и других хозяйственно-политических кампаний за 1931-33. Следствие прежде всего выясняло отношение генерального викария и подчиненного ему римско-католического духовенства к голоду 1933. Особенно беспокоило власть ведение священнослужителями учета умерших прихожан и указания причин их смерти.

3 апреля 1935 Одесской облпрокуратурой в суд было подано обвинительное заключение по делу римско-католического духовенства Карл-Либкнехтского района. Генеральный викарий Й. Крушинский и священники И. Таубергер, А. Гофман и Р. Лоран обвинялись в том, что в 1933 они содействовали жителям немецких колоний в получении помощи из-за рубежа.

25-28 апреля 1935 спецколлегия Одесского облсуда рассмотрела дело патеров Карл-Либкнехтского района. Й. Крушинский был осужден по ст. ст. 54-4 и 54-7 УК УССР к 10 годам заключения в ИТЛ. В мае 1935 особым совещанием при коллегии НКВД СССР приговор суда в отношении Й. Крушинского был пересмотрен с заменой лишения свободы на ссылку. Наказание отбывал в Алма-Атинской области.

В начале 1937 переведен в пос. Талгар под Алма-Атой, где работал пастухом и продолжал тайно вести пастырскую деятельность. По сведениям Польского посольства был арестован здесь во второй половине 1937. Незадолго до своей смерти скромно отметил 50-летний юбилей своей священнической деятельности. Умер, находясь в ссылке, 31 июля 1940. Похоронен в Алма-Ате в одной могиле вместе со своим другом, священником Рафаилом Лораном (1872-1948).

Реабилитирован 30 октября 1992 Генеральной прокуратурой Украины.

Наряду с деятельностью священнослужителя Й. Крушинский занимался издательской и писательской деятельностью. С октября 1897 по сентябрь 1906 был издателем и ответственным редактором журнала "Klemens". Автор многочисленных статей и художественных произведений, в т.ч. исторического рассказа из прошлого поволжских колоний "Stephan Heindel", опубликованного под псевдонимом И[е]ронимус (Hieronymus, литературный псевдоним Й. Крушинского) в журнале "Klemens" за 1899/1900 (3-й год изд.); упоминание об этом произведении попало даже в Литературную энциклопедию, изд. 1934. Собрал и опубликовал материалы о деятельности иезуитского ордена в Поволжье ("Die Jesuiten an der Wolga"). Короткое время в 1917 Й. Крушинский был редактором газеты "Deutsche Stimmen", издававшейся "Народным союзом немецких католиков Поволжья" (Der Volksverein für die deutschen Katholiken an der Wolga).

Соч.: Stephan Heindel // Klemens, III, 1899/1900, Nr. 10-23; Im Uralgebirge // Klemens, IV, 1900/01 Nr. 1; Was soll bei der Trauung nicht außer acht gelassen warden // Klemens, IV, 1900/01 Nr. 2; Kurze Geschichte der Baschkiren // Klemens, IV, 1900/01 Nr. 2; Die Brautmesse // Klemens, IV, 1900/01 Nr. 5; Die Jesuiten an der Wolga // Klemens, VI, 1902/03, Nr. 23-47; Das siebente Gebot oder die Sittenlehre über Recht und Gerechtigkeit mit besonderer Berücksichtigung des russischen Rechts. Saratow, 1910; Приходоведение с извлечением из всех 16 томов законов Российской империи всех статей, относящихся к католикам. (На немецком языке.) Саратов, 1912.

Архивы: ГИАНП, ф. Р-1831, оп. 1, дела: 235 [Иеронимус, "Иезуиты на Волге", рукопись, нем. яз., 5 марта 1803 - 20 сентября 1820, 4 л.], 236 [Иеронимус, "Stephan Heindel", исторический рассказ времен первых поселенцев на Волге, машинопись, нем. яз., конец XIX - начало ХХ вв., 29 л.].

Александр Шпак (Средняя Ахтуба)

______________

Примечание.

В издании «Книга памяти. Мартиролог Католической церкви в СССР» (М., 2000) на с. 102 сообщается:

«В 1932 – [Крушинский] арестован в с. Карлсруэ и приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан (ПП КОГПУ). Отправлен в Алма-Атинскую область, где в мае 1935 был арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства на юге Украины. <…> 28 апреля 1938 приговорен по ст.ст. 54—4 и 54—7 УК УССР к 10 годам ИТЛ (ПП Одесского ОС). В сентябре 1935 приговор заменен на увеличение срока ссылки на 3 года (ПП ОСО при НКВД СССР). Оставлен в Алма-Атинской области.»

Данная информация несколько противоречит той, что представлена в публикации «Влада і Костьол в радянській Україні, 1919–1937 рр.: Римо-католицька церква під репресивним тиском тоталітаризму» (см. З архівів ВУЧК–ГПУ–НКВД–КГБ. Науковий і документальний журнал. 2003, № 2, с. 403–404). Поскольку ни подтвердить, ни опровергнуть информацию об аресте Й. Крушинского в 1932 году и последовавших за этим событиях, изложенную в Книге памяти «Мартиролог Католической церкви в СССР» пока не представляется возможным, автор настоящей биографической словарной статьи вынес её в примечание. – Прим. А. Шпак.


При подготовке статьи использованы:
  1. Дённингхауз В. Революция, реформа и война. Немцы Поволжья в период заката Российской империи. Саратов, 2008, с. 61.
  2. Книга памяти. Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: "Серебряные Нити", 2000, с. 101-102.
  3. Труды Саратовской ученой архивной комиссии. Саратов, 1915, вып. 32, с. 240.
  4. З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ. Науковий і документальний журнал. 2003, № 2 (21), с. 403-404.
  5. Engel-Braunschmidt, Annelore. "Kaiser, Pfaffe und Kulak". Zur sogennanten Pfaffen- und Kulakenlieteratur der Rußlanddeutschen // Kirche im Osten, Band 29/1986, Göttingen, S. 53.
  6. Klemens, ein katholisches Wochenblatt. 1897-1914.
  7. Schiller, Franz P. Literatur zur Geschichte und Volkskunde der deutschen Kolonien in der Sowjetunion für die Jahre 1764-1926.
  8. Schnurr, Joseph. Die Kirchen und das religiöse Leben der Russlanddeutschen. Katholischer Teil. 2. Auflage. Selbstverlag Joseph Schnurr. Stuttgart, 1980, S. 346-347.
Фото:
  1. Schnurr, Joseph. Die Kirchen und das religiöse Leben der Russlanddeutschen. Katholischer Teil. 2. Auflage. Selbstverlag Joseph Schnurr. Stuttgart, 1980, S. 347.