Geschichte der Wolgadeutschen

ЛЁБЗАК (ЛЕБСАК) Генрих Иванович (Иоганнович) (Heinrich Johannes Löbsack) (4 января 1870 (23 декабря 1869 по ст. ст.), с. Медведицкий Крестовой Буерак (Франк) Аткарского у. Саратовской губ. – 1938, Ярославль(?), адвентистский проповедник, председатель Всесоюзного Совета адвентистов седьмого дня в СССР (1921-34).

Родился в немецком поволжском селе Медведицкий Крестовой Буерак (Франк) в крестьянской семье лютеран Иоганна Фридриха Лёбзака (Johannes Fridrich Löbsack, 1836-1918) и Анны-Маргариты, в девичестве Лессер (Anna Margareta Lesser, 1844-1919). Был старшим ребенком в семье из семи детей. Его предок, Иммануил Лёбзак (Immanuel Löbsack), прибыл на Волгу в 1767 из Штайнгейма (Гессен-Дармштадт).

В начале 1880 был обращен в адвентизм. С 16 лет на правах пресвитера проводил молитвенные собрания и занятия по изучению Библии во Франке и в соседних немецких колониях, распространял адвентистскую литературу среди друзей и родственников.

После посещения его в начале 1890 адвентистским пастором из Канзаса (США), поволжским немцем Якобом Клейном, вместе с женой вышел из лютеранской общины, чтобы готовиться к крещению в адвентистской Церкви. В том же году отправился в Гамбург, где располагался духовный центр Европейской адвентистской Церкви. В апреле 1890 был крещен и несколько недель посещал курсы по обучению миссионеров. Вернулся в Россию литературным евангелистом, был книгоношей и помощником пастора, проповедовал адвентизм среди немецких колонистов в Поволжье, на юге России, на Кавказе, в Донской области, Бессарабии, Волыни, Царстве Польском и прибалтийских губерниях.

Зимой 1892 во время распространения адвентистской литературы в Крыму был арестован и посажен в тюрьму в Таганаше  (северная ветка Крымской железной дороги), но спустя некоторое время (в начале 1893) был отпущен из-за отсутствия «крамольного» содержания найденных при нем книг. В последующие годы постоянно был преследуем царскими властями и, вероятно, неоднократно подвергался тюремному заключению.

В 1894 на 3-м съезде Восточно-Европейского миссионерского поля (7-17 октября 1894, с. Александродар, Кубанская обл.) был рукоположен в сан проповедника и стал первым адвентистским служителем, ординированным на территории России. С 1901 – председатель Южно-Российской конференции. До 1909  по состоянию здоровья оставался жить в Александродаре, несмотря на то, что офис конференции размещался в Ростове-на-Дону. С 1907 – член редакционного комитета журнала «Маслина» (издавался с 1905 в Гамбурге на русском языке).

В 1909 принимал участие в 37-ой сессии Генеральной Конференции (13 мая – 6 июня 1909, Вашингтон); в составе российской делегации, состоявшей из пяти человек, был принят видным деятелем Церкви АСД Еленой Уайт (Ellen Gould White, 1827-1915).

Некоторое время нёс служение в Вильнюсе и Минске, в 1916-17 – в Саратове. С 1918 в Киеве возглавлял работу Церкви АСД, в 1922 переехал в Москву. С 1 января 1921 до дня ареста в 1934 возглавлял Всероссийский унион (союз союзов) христиан адвентистов седьмого дня (с 1922 – Всесоюзный Совет АСД) в СССР.

С 1925 издавал в Москве адвентистский церковный журнал „Der Adventbote“ («Адвентистский вестник»), единственное адвентистское издание, выпускавшееся в СССР на немецком языке в 1923-29.

Арестован в Москве в своей квартире в ночь на 21 марта 1934. Некоторое время провел на Лубянке и в Бутырской тюрьме. В мае 1934 был приговорен к трем годам одиночного заключения в Ярославле. В ноябре 1937 на показательном процессе в Курске был повторно осужден вместе с другими адвентистскими проповедниками. Расстрелян в 1938 в месте заключения.

Автор многочисленных статей, публиковавшихся в журналах „Der Adventbote“, «Маслина», «Голос Истины» и др. Большинство статей посвящены описанию его миссионерских путешествий (за время своего служения он совершил миссионерские путешествия в Сибирь, в Среднюю Азию и на Дальний Восток) и деловых поездок как руководителя церкви, а также описанию проходивших съездов. Также писал стихи, многие из которых, особенно относящиеся к позднему периоду жизни, пронизаны эсхатологизмом (воззрения, согласно которым, Христос должен скоро установить Свое вечное царство и положить конец страданиям мира). Часть стихов посвящена явлениям природы, временам года, восхвалению сотворенного Господом мира и библейского дня покоя – субботы как символа творения. Затрагивалась в них и тема любви к родине. Переводы некоторых его стихотворений на русском языке вошли как песни в сборник «Псалмы Сиона».

Автор работы по истории адвентизма в России „Die große Adventbewegung und die Siebenten-Tag-Adventisten-Gemeinschaft in Russland von 1517-1917“ (Manuskript) («Великое адвентистское движение и адвентисты седьмого дня в России в 1517-1917 гг.»), написанная им на немецком языке в 1918, но так и не изданная (рукопись на немецком языке не сохранилась). В 1920 работа была переведена неизвестным переводчиком (указаны лишь инициалы В.И.А.) на русский язык, но издать её также не удалось. В 1923 комитетом Всесоюзного Совета АСД было принято решение перепечатывать книгу на пишущей машинке и, таким образом, распространять среди членов адвентистской Церкви. Лишь в 2006 книга на русском языке была издана типографским способом типографией ООО «Альтаир» в Ростове-на-Дону.

Брак: 1888 (с. Франк Аткарского у. Саратовской губ.), жена – Мария-Екатерина (Кондратьевна) Лёбзак (Maria Katharina Löbsack) (?, с. Франк – 1961, Алма-Ата, Казахстан), дочь Конрада Георга Лёбзака и Анны-Маргариты, в девичестве Хоф.

Дети:

1. Амалия (по мужу Галладжева), 1891, с. Франк – 1942, в месте заключения;

2. Георг, 1893, с. Франк – 1936, Берлин;

3. Лия, 1897, с. Чигирь, Крым – ?;

4. Рахиль, 1899, с. Франк – 1920, Киев;

5. Марта (по мужу Волкова), 1903, с. Александродар, Кубанская обл. – ?.

Список работ Г.И. Лёбзака:

  1. Киевские адвентисты и война // Утренняя звезда, 1914, № 45.
  2. План спасения и священство Мелхиседеково. – Киев: Книгоиздательское т-во "Патмос", 1918. – 36 с.
  3. Die große Adventbewegung und die Siebenten-Tag-Adventisten-Gemeinschaft in Russland von 1517-1917. Manuskript, 1918. (Das Manuskript ist nicht erhalten.)
  4. Die große Hungersnot an der Wolga. // Der Wolgadeutsche, Berlin, 1922, № 2, S. 3-4.
  5. Среди наших общин в Крыму // Голос истины, 1927, № 5.
  6. Великое адвентистское движение и адвентисты седьмого дня в России. – Ростов-на-Дону: Альтаир, 2006. – 352 с.

Александр Шпак (Средняя Ахтуба)


При подготовке статьи использованы:
  1. Хайнц Д. Генрих Лебсак (1870-1938). Пионер, руководитель и поэт адвентистской Церкви в России // Альфа и Омега. Журнал о пасторском служении. 1999, № 1(10), с. 5-8.
  2. „Ihr Ende schaut an…“ Evangelische Märtyrer des 20. Jahrhunderts / Hrsg. von Harald Schultze u. Andreas Kurschat unter Mitarbeit von Claudia Bendick. 2., erweiterte u. verbesserte Auflage. – Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2008, S. 602-603.
  3. Schiller, F. P.: Literatur zur Geschichte und Volkskunde der deutschen Kolonien in der Sowjetunion für die Jahre 1764–1926. – Pokrowsk a/W: In Kommission des Deutschen Staatsverlags der ASRR der Wolgadeutschen, 1927.
Интернет-ресурсы:
  1. Юнак Д. О Генрихе Лебсаке и его книге «Великое адвентистское движение и адвентисты седьмого дня в России» // Интернет-газета "ПУТЬ", дата публикации: 24/10/2007
  2. Юнак Л. Матери и жены узников и жены-узницы // Интернет-газета "ПУТЬ", дата публикации: 19/10/2007
Фото:
  1. „Ihr Ende schaut an…“ Evangelische Märtyrer des 20. Jahrhunderts / Hrsg. von Harald Schultze u. Andreas Kurschat unter Mitarbeit von Claudia Bendick. 2., erweiterte u. verbesserte Auflage. – Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2008, S. 602.
  2. Титульный лист журнала „Der Adventbote“ предоставил д-р Д. Хайнц.

Дополнительные статьи и материалы:
  1. Löbsack, Heinrich: Die wolgadeutschen Löbsack // Deutsche Post aus dem Osten, Berlin, 1939, Nr. 4/5, S. 30-32.

Всесоюзный совет, избранный V съездом АСД (1924 г.)
Слева направо – первый ряд: М.О. Демидов, И.А. Львов, Г.И. Лебсак, Г.И. Цират, Б.Х. Шмидт;
второй ряд: Т.Я. Вегеле, Я.Я. Вильсон, Л.Л. Войткевич, А.Т. Кисель, П.А. Свиридов, Я.М. Пахла.

Источник: Альфа и Омега. Журнал о пасторском служении. 1999, № 1(10), с. 8.